这是直接用kindle笔记导出的，格式挺美观，我就没有修改。kindle将在2022年6月份彻底退出中国市场，作为kindle7年用户，听到这个消息我感到很难过，我猜可能是因为中国版权保护工作不到位，盗版电子书大行其道，kindle无利可图，只能退出中国市场。sigh，这是中国人的损失。不过还好中国本土电子书阅读器行业也发展起来了，爱读掌阅等品牌的水墨屏阅读器使用感受和kindle也差不多
对此我总结了一下针对我个人的解决方案并已执行：
20240630 app不再提供下载
应对措施：用美区id下载app

20240630之后不可以继续用邮箱推送服务
应对措施：注册美亚账号，可继续使用邮箱推送服务，新书推送到美亚账号

20240630图书不可下载
应对措施：在截止日期之前，在亚马逊官网把已购图书下载到本地，电脑连接数据线传入kindle

摘抄

四
标注 (黄色) - 位置 222
势力纷华，不近者为洁，近之而不染者为尤洁；智械机巧，不知者为高，知之而不用者为尤高。
五
标注 (黄色) - 位置 224
耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修身的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。
七
标注 (黄色) - 位置 228
醲肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓异非至人，至人只是常。
八
标注 (黄色) - 位置 230
故君子闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。
十一
标注 (黄色) - 位置 235
藜口苋肠者，多冰清玉洁；衮衣玉食者，甘婢膝奴颜。盖志以澹泊明，而节从甘肥丧也。
十五
标注 (黄色) - 位置 241
交友须带三分侠气，为人要存一点素心。
十八
标注 (黄色) - 位置 246
盖世功劳，当不得一个矜字；弥天罪过，当不得一个悔字。
十九
标注 (黄色) - 位置 247
完名美节，不宜独任，分些与人，可以远害全身；辱行污名，不宜全推，引些归己，可以韬光养德。
二十三
标注 (黄色) - 位置 255
攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人以善毋过高，当使其可从。
二十四
标注 (黄色) - 位置 256
粪虫至秽，变为蝉而饮露于秋风；腐草无光，化为萤而耀采于夏日。因知洁常自污出，明每从晦生也。
二十七
标注 (黄色) - 位置 262
居轩冕之中，不可无山林的气味；处林泉之下，须要怀廊庙的经纶。
二十八
标注 (黄色) - 位置 264
处世不必邀功，无过便是功；与人不求感德，无怨便是德。
二十九
标注 (黄色) - 位置 265
忧勤是美德，太苦则无以适性怡情；澹泊是高风，太枯则无以济人利物。
三十
标注 (黄色) - 位置 267
事穷势蹙之人，当原其初心；功成行满之士，要观其末路。
三十三
标注 (黄色) - 位置 272
放得功名富贵之心下，便可脱凡；放得道德仁义之心下，才可入圣。
三十六
标注 (黄色) - 位置 277
待小人，不难于严，而难于不恶；待君子，不难于恭，而难于有礼。
三十九
标注 (黄色) - 位置 282
教子弟如养闺女，最要严出入、谨交游。若一接近匪人，是清净田中种下一不净的种子，便终身难植嘉禾矣！
四十三
标注 (黄色) - 位置 291
羝羊触藩，
四十四
标注 (黄色) - 位置 292
学者要收拾精神，并归一路。
四十五
标注 (黄色) - 位置 295
只是欲闭情封，当面错过，便咫尺千里矣。
四十七
标注 (黄色) - 位置 298
吉人无论作用安详，即梦寐神魂，无非和气；凶人无论行事狠戾，即声音笑语，浑是杀机。
四十八
标注 (黄色) - 位置 300
故君子欲无得罪于昭昭，先无得罪于冥冥。
四十九
标注 (黄色) - 位置 302
福莫福于少事，祸莫祸于多心。惟苦事者，方知少事之为福；惟平心者，始知多心之为祸。
五十
标注 (黄色) - 位置 304
处治世宜方，处乱世当圆，处叔季之世当方圆并用；待善人宜宽，待恶人当严，待庸众之人宜宽严互存。
五十四
标注 (黄色) - 位置 311
心地干净，方可读书学古。不然，见一善行窃以济私，闻一善言假以覆短，是又藉寇兵而赍盗粮矣。
笔记 - 位置 312
看不懂
五十九
标注 (黄色) - 位置 320
富贵名誉，自道德来者，如山林中花，自是舒徐繁衍；自功业来者，如盆槛中花，便有迁徙兴废。若以权力得者，如瓶钵中花，其根不植，其萎可立而待矣。
六十
标注 (黄色) - 位置 323
不思立好言，行好事，虽是在世百年，恰似未生一日。
六十三
标注 (黄色) - 位置 328
敧器以满覆，扑满以空全。故君子宁居无不居有，宁处缺不处完。
笔记 - 位置 329
看不懂
六十四
标注 (黄色) - 位置 330
名根未拔者，纵轻千乘甘一瓢，总堕尘情；客气未融者，虽泽四海利万世，终为剩技。
笔记 - 位置 330
看不懂
六十六
标注 (黄色) - 位置 333
人知名位为乐，不知无名无位之乐为最真；人知饥寒为忧，不知不饥不寒之忧为更甚。
六十七
标注 (黄色) - 位置 334
为恶而畏人知，恶中犹有善路；为善而急人知，善处即是恶根。
七十六
标注 (黄色) - 位置 351
地之秽者多生物，水之清者常无鱼；故君子当存含垢纳污之量，不可持好洁独行之操。
八十
标注 (黄色) - 位置 358
图未就之功，不如保已成之业；悔既往之失，不如防将来之非。
八十二
标注 (黄色) - 位置 362
风来疏竹，风过而竹不留声；雁度寒潭，雁去而潭不留影；故君子事来而心始现，事去而心随空。
八十八
标注 (黄色) - 位置 373
静中静非真静，动处静得来，才是性天之真境；乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机。
九十八
标注 (黄色) - 位置 392
君子处此，固不可少变其操履，亦不可太露其锋芒。
一○二
标注 (黄色) - 位置 399
文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然。
一○四
标注 (黄色) - 位置 403
爽口之味，皆烂肠腐骨之药，五分便无殃；快心之事，悉败身丧德之媒，五分便无悔。
一○五
标注 (黄色) - 位置 405
不责人小过，不发人隐私，不念人旧恶！三者可以养德，亦可以远害。
一○九
标注 (黄色) - 位置 413
持盈履满，
一二○
标注 (黄色) - 位置 431
毋偏信而为奸所欺，毋自任而为气所使；毋以己之长而形人之短，毋因己之拙而忌人之能。
一三○
标注 (黄色) - 位置 450
毋因群疑而阻独见，毋任己意而废人言，毋私小惠而伤大体，毋借公论以快私情。
一三六
书签 - 位置 460
一四四
标注 (黄色) - 位置 474
君子宜净拭冷眼，慎勿轻动刚肠。
一四七
标注 (黄色) - 位置 480
相去霄壤
一五六
标注 (黄色) - 位置 495
谨德须谨于至微之事，施恩务施于不报之人。
一七○
标注 (黄色) - 位置 520
恩宜自淡而浓，先浓后淡者，人忘其惠；威宜自严而宽，先宽后严者，人怨其酷。
一七三
书签 - 位置 525
一九五
标注 (黄色) - 位置 565
谗夫毁士，如寸云蔽日，不久自明；媚子阿人，似隙风侵肌，不觉其损。
二○一
标注 (黄色) - 位置 575
俭，美德也，过则为悭吝，为鄙啬，反伤雅道；让，懿行也，过则为足恭，为曲谨，多出机心。
二○二
书签 - 位置 577
二六○
标注 (黄色) - 位置 678
有意者反远，无心者自近也。
二六二
标注 (黄色) - 位置 681
盖心无染著，欲境是仙都；心有系恋，乐境成苦海矣。
二八三
标注 (黄色) - 位置 718
人情世态，倏忽万端，不宜认得太真。
二九五
标注 (黄色) - 位置 742
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
二九八
标注 (黄色) - 位置 747
权贵龙骧，英雄虎战，以冷眼视之，如蚁聚膻，如蝇竞血；是非蜂起，得失猬兴，以冷情当之，如冶化金，如汤消雪。
三一二
标注 (黄色) - 位置 773
天地中万物，人伦中万情，世界中万事，以俗眼观，纷纷各异，以道眼观，种种是常。何须分别？何须取舍？
三五五
标注 (黄色) - 位置 857
淫奔之妇，矫而为尼；热中之人，激而入道。清净之门，常为淫邪之渊薮也如此。